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  • “曹州临济”——一代禅佛学文化宗师

    究竟在哪里?据史料和实地考证得知:现在的菏泽市李村镇李庄集一带上溯为“古南华县”。直到抗日战争时期,中国共产党的抗日武装还在此恢复为“南华县”,并建立了南华县抗日政权,抗日群众称这一带抗日根据地为“南华...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00230443563.html
  • 科学技术和佛法关系的反思

    难道不是科学技术发展的同时,暴戾之气、嗔恨之心也在让我们走火入魔吗?在美国人依仗强大科技军事力量为所欲为的时候,就已经埋下了仇恨和恐怖报复的种子;在美国人为了和苏联争霸不遗余力地武装阿富汗宗教狂热分子...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513246754.html
  • 灵山佛教沿革

    间,熟田四十亩,山地三顷多,十馀位僧人在此共住。1938年,侵华日军进山扫荡,遭到抗日武装的顽强抵抗。日寇迁怒于祥符禅寺,放火烧寺,杀戳寺僧,中庸和尚殉难。幸免于难的寺僧,修茸残存殿堂,但因元气大伤,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180850443.html
  • “崇有”开“心无”

    无能,大权为贾后掌执。他不满贾后的飞扬跋息、骄横不可一世的作风,从不与贾后同流合污,并同张华等人密谋,意图废黜贾后,因张华、贾模等人的反对而作罢。公元300年,赵王司马伦,梁王司马彤发动武装政变,杀贾后...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14573655568.html
  • 日本禅宗美术

    日本所讲一样是佛法,源流也来自中国,另外在武装抗日的年代,日人为了安抚人心,在原是坟场的地方盖糖厂,一方面发展台湾经济,一方面带入日式佛教,仿照奈良时代药师观音像造型,所以在高雄糖厂,建立了台湾第一尊...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15480257753.html
  • 弘化福建的雪峰义存

    扰攘,黄巢的军队,北方的流民武装和地方军阀的势力相继而起,你争我夺,顿使福建战云密布,血雨横飞。义存虽然一心修禅,却有敏锐的政治眼光。他看到福州将成战场,山居不可宁处,遂于昭宗大顺二年(891年)收拾...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15542458135.html
  • 康僧会与江南第一塔

    金色铜瓶,四周空空如也,显示出庄严肃穆的气氛。房间外边有全副武装的士兵把守,来回走动的沉重脚步声不时地从窗口传进来。极目远眺,但见山峦叠翠,白云悠悠,三四茅屋,几处疏篁,一派美好的江南景色!  但是,...

    夏金华

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  • 慈悲心与环境生态学

    慈悲心与环境生态学   来源:《世界宗教文化》   中国有句古语:生于忧患,死于安乐。面对当代的种种危机,从人类精神文明宝库中汲取精华,武装自己,塑造人类自身,保护环境、保护地球,包括从佛教中汲取其慈悲思想,净化人类心灵,提高道德水准、美化社会显得十分必要。   慈悲作为社会普遍的道德规范,是社会文明进步的基础,也是提高人类道德水准、心身健康发展的需要。纵观古今中外的历史,人类对真理、正义...

    萧平汉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16330160394.html
  • 斯里兰卡的佛教社会与佛教民族主义

    1956年以僧伽罗语为官方语言的法案在国会表决的当日,泰米尔印度教徒就和僧伽罗佛教徒发生了种族、宗教的冲突,以后愈演愈烈,从暴力活动上升为武装冲突。政府受到反对党的批评,不得不采取"合理使用泰米尔语"...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17083562443.html
  • 内蒙古地区藏传佛教覆钵式佛塔的由来

    色舍利。此事惊动了印度各国的八位国王,他们认为佛陀的舍利是极珍贵的无上法宝,非拿到不可。于是各自带领部分武装,赶到拘尸部,要求交出佛陀的舍利,否则就动武,此时,幸亏有一位名叫香姓的婆罗门,从中进行调解和...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20411962819.html